Godly.City

Добро пожаловать в наш город!

Добро пожаловать в город, где все жители стремятся к счастью и благополучию и где саморазвитие и образование являются приоритетом. Мы уважаем все религии, культурное наследие предков, историю и традиции всех народов, которые передаются из поколения в поколение. Ведь все Люди на земле потомки Ноя, а значит, имеем единого праотца и являемся братьями и сёстрами друг другу.

Вы станете частью нового единства свободных людей, соблюдающих 7 Заповедей Ноя, включающие в себя все общечеловеческие принципы. Не зря Предки говорили, скажи мне кто твой друг, и я скажу, кто ты. Поддерживая друг друга, в добрых начинаниях, Вы обретёте настоящих преданных и верных друзей во всё мире. Узнавайте друг друга в толпе, протягивайте руку помощи друг другу, учитесь, друг у друга. Не имей 100 рублей, а имей 100 друзей. Ведь цена свободы, которую Вы получите, обретая знания которые на протяжении десятков тысяч лет передавались из уст в уста и многие были скрыты от человечества, из-за его неподготовленности их получить, не устаревают, а становятся всё более востребованными в современном мире.

Вы освободитесь от влияния могущественных паразитов, которые управляют множеством людей и подталкивают их к саморазрушительным, самоубийственным поступкам. Многие получат дар исцеления или ясновидения или внушения, который проявится у каждого по-своему. Используйте его во благо, оказывая бескорыстную помощь. Не забывайте, что вы не должны причинять вред тем, кто еще не достиг таких высот. Проявляйте к ним внимание и предлагайте свою помощь.

Для вас откроются возможности, недоступные обычным людям. Не тратьте свои силы на мимолетные успехи. У вас есть великая задача — исследовать новый мир и найти в нем свое призвание

Вы получите уникальную возможность кардинально изменить свою жизнь, судьбу подрастающего поколения перейдя на новый уровень Человеческого развития. Вам станут ясны истинные причины здоровья, болезней, поступков людей и их судеб.

Ваша душа пройдет этап укрепления, что позволит вам вести за собой других. Принесите в их жизнь свет и радость, а не тьму и страдания. Вы освободитесь от зависимостей, которые словно идол требуют постоянного поклонения и забирают все силы необходимые для полноценной и счастливой жизни. Если Вы читаете эти строки , значит Вы достойны и уже готовы стать частью большого единства людей , не потеряв своей индивидуальности!!!

 О Добродетельном городе

Добродетельный город подобен совершенному, здоровому телу, все органы которого помогают друг другу с тем, чтобы сохранить жизнь живого существа и сделать ее наиболее полной. Как органы тела различаются между собой, превосходя друг друга по своей природе и своим способностям (так, они состоят из одного главного органа – сердца; органов, приближающихся к этому главному органу по своим степеням, каждый из коих от природы наделен определенной способностью, с помощью которой он осуществляет свою деятельность в соответствии с естественной целью этого главного органа, и прочих органов, наделенных определенными способностями, с помощью которых они действуют в соответствии с целями тех органов, коих связь с главным органом ничем не опосредствована – и эти органы стоят на второй степени, – а также – еще одних органов, кои осуществляют свою деятельность в соответствии с целями тех органов, которые находятся на второй ступени, и так далее вплоть до таких органов, которые обслуживают, но абсолютно ничем не управляют) – точно так же и члены городского объединения различаются между собой по своей природе, превосходя друг друга по своему положению. В городе есть определенный человек – глава и прочие люди, приближающиеся к этому главе по своим степеням, каждый из которых согласно собственному положению и способностям осуществляет то действие, которое требует преследуемая главой цель….. Добродетельный город противоположен невежественному городу, городу безнравственному, городу обмена и заблудшему городу. Равным образом ему противоположны и отдельные люди – представители этих городов.

Невежественные города

Невежественным городом является тот, жители которого никогда не знали счастья и им и в голову никогда не приходило к нему стремиться. Они никогда его не ведали и никогда в него не верили. Что касается благ, то они знают лишь те из них, которые только по видимости слывут в мнениях людей за блага, и которые лишь в мнении людей выступают как цели жизни, – таковы телесное здоровье, богатство, наслаждения, свобода предаваться своим страстям, почести и величие. Каждое из этих благ является уже счастьем в глазах всех жителей невежественного города.

Величайшее же и полное счастье состоит в соединении всех этих благ. А благам этим противолежат несчастья – такие, как болезни тела, бедность, отсутствие наслаждений, невозможность следовать своим страстям и отсутствие почестей.

Невежественный город подразделяется на несколько городов.

Город необходимости – это такой город, жители которого стремятся ограничиться лишь необходимыми вещами, т.е. теми, которые нужно телу для его существования – едой, питьем, одеждой, жилищем, половыми сношениями и помощью друг другу в достижении этого.

АЛь-ФАРАБИ Абу Наср Мухаммед ибн Мухаммед ибн Тархан ибн Узлаг (872–951)

Уровни Развития Личности

Три уровня развития человека и личности:

1. Первый уровень – это человек, который не обладает никакими знаниями и умениями, не имеет опыта и навыков. Он живет в мире инстинктов и эмоций, зависит от окружающей среды и не может самостоятельно принимать решения.

2. Второй уровень – это человек с определенными знаниями и навыками, который может применять их в повседневной жизни. Он обладает определенным уровнем культуры и образования, но не всегда может использовать свои знания и навыки для достижения целей.

3. Третий уровень – это личность, которая обладает высокой степенью саморазвития и самосовершенствования. Такой человек не только знает свои цели, но и умеет их достигать, используя все свои ресурсы и возможности. Он способен принимать решения на основе своих знаний и опыта, а также может изменять свою жизнь и окружение в соответствии со своими целями.

Абу Наср аль-Фараби (870-950 гг.) трактат “Гражданская политика”.

Исследователи учения Аль-Фараби Жители добродетельного города

Исследователи учения Аль-Фараби или как их называют Жители Добродетельного города, представляют собой древнее духовное братство, их можно встретить в любой нации или религии, на Западе и на Востоке, они могут занимать любую позицию в социальной лестнице от генерала до крестьянина, от торговца до адвоката, от школьного учителя до домохозяйки. Идеал жителя Добродетельного города заключается в том, чтобы “быть в мире, но не от мира”, оставаясь свободным от честолюбия, жадности, интеллектуальной гордыни, слепого подчинения традициям и благоговейного страха перед авторитетами. Они не становиться монахами или отшельниками, как это принято у религиозных учении или мистиков. Озарение приходит к ним через подлинный опыт (“тот, кто пробует, знает”), а не через философские рассуждения

Жителей Добродетельного города нельзя классифицировать как секту, так как они не придерживаются никаких религиозных догматов и не имеют мест для поклонения, религиозные атрибуты. Они негативно воспринимают любые наименования, которые могут привести к догматизму. Обычно они называют себя “друзьями” или людьми “похожими на нас” и распознают друг друга по определённым жестам, знакам, природным способностям, привычкам и категориям мышления.

Общее число исследователей учения Аль-Фараби в мире составляет более 50 миллионов человек. Среди них есть выдающиеся и знаменитые учёные, бизнесмены, актеры, политики, художники, писатели , музыканты, врачи.

О жителях Добродетельного города сложно говорить, поскольку способы, которыми они воспринимают друг друга, не поддаются описанию с использованием привычных материальных, моральных или психологических терминов — это лишь понятно самим горожанам. Между ними отсутствуют иерархические различия, за исключением общего и безусловного признания различных способностей индивидов.

Они не безумные фанатики, но и не глупые атеисты.

Исследователи учения Аль-Фараби Жители добродетельного города

Жители добродетельного, должны обладать следующими качествами:

1. Мудрость – способность понимать и анализировать окружающую действительность, принимать правильные решения и действовать в соответствии с ними.

2. Справедливость – уважение к закону и правам других людей, готовность помочь нуждающимся и бороться с несправедливостью.

3. Щедрость – готовность делиться своими ресурсами и благами с другими людьми, не ожидая ничего взамен.

4. Честность – готовность говорить правду и не скрывать своих мыслей и чувств.

5. Терпение – способность сохранять спокойствие и не поддаваться на провокации, даже если это связано с личными интересами.

6. Благородство – стремление к высоким идеалам и ценностям, готовность жертвовать своими интересами ради общего блага.

7. Сострадание – способность сопереживать другим людям, помогать им в трудные моменты и не оставлять без внимания их нужды.

8. Трудолюбие – готовность работать усердно и качественно, чтобы достичь поставленных целей и принести пользу обществу.

9. Мужество – способность принимать сложные решения и действовать решительно в трудных ситуациях, не боясь последствий.

10. Самоконтроль – умение контролировать свои эмоции и поведение, не поддаваясь на провокации и не нарушая законы и правила общества.

АЛЬ-ФАРАБИ Абу Наср Мухаммед ибн Мухаммед ибн Тархан ибн Узлаг (872–951)

Образование.

Наш город – это место, где образование является приоритетом. Мы предлагаем широкий спектр образовательных программ, от дошкольного образования до высшего образования.

Каждый житель города проходит обучение 3 базовых ступеней,изучение трактатов Аль-Фараби. Каждая ступень развивает конкретные практические навыки Личностного роста.

1. Первая ступень, человек становится человеком, это та, когда появляется природная форма, способная и готовая стать разумом в действии. изменение восприятия реальности, развития личности, улучшения здоровья, работоспособности, властны над собой, мы успешно продвигаемся в социуме.

2. Вторая ступень, человек, становится мудрецом, философом, обладателем совершенного разума, а благодаря тому, что перетекает от него в его способность воображения – пророком, прорицателем будущего и истолкователем текущих частных событий – и все это благодаря тому существованию, в котором он познает божественное. Углубление коммуникации и расширение возможностей влияния на других.

3. человек обладает высшей степенью человеческого совершенства и находится на вершине счастья. Душа его оказывается совершенной, соединенной с деятельным разумом упомянутым нами способом. Этот человек является именно тем, кому известно любое действие, с помощью которого можно достичь счастья. Углубление коммуникации и расширение возможностей влияния на других. Мы учимся создавать Эмоциональные Вектора, как внутренние – направленные на достижение собственных целей, так и внешние – направленные на достижения коллективных целей.

Экономика Godly.city

Экономика добродетельного города – это экономическая модель, которая направлена на улучшение качества жизни граждан. Она основывается на принципах социальной справедливости, равенства возможностей и уважения к правам человека.

Ниже представлены некоторые меры, которые могут быть приняты в рамках экономики добродетельного города:

1. Безпроцентные кредиты на развитие бизнеса. Это позволит предпринимателям получить доступ к финансовым ресурсам без необходимости выплачивать проценты. Это может стимулировать развитие малого и среднего бизнеса в городе.

2. Социальные нужды. Это включает в себя предоставление бесплатных медицинских услуг, образования, жилья и других социальных программ. Это поможет улучшить качество жизни горожан и уменьшить социальное неравенство.

3. Развитие культуры. Это может включать создание музеев, театров, галерей и других культурных объектов, которые будут привлекать туристов и способствовать развитию туризма.

4. Поддержка науки и образования. Это включает обеспечение доступности качественного образования для всех горожан, независимо от их социального статуса или места жительства.

5. Поддержка инноваций. Это включает создание условий для развития новых технологий и инноваций, которые могут способствовать экономическому росту города.

В целом, Аль-Фараби был сторонником экономического либерализма и считал, что свобода торговли и предпринимательства являются ключевыми факторами для процветания государства. Он также выступал за развитие образования и науки, которые, по его мнению, могут привести к созданию новых технологий и инноваций, что в свою очередь будет способствовать экономическому росту

Экономика

Золотой Динар и Серебряный Дирхем являются цифровыми валютами Godly City, которые являются одними из самых безопасных и защищенных блокчейнов по всему миру.

Стабильность
В настоящее время крипта валюта привязана к евро в соотношении 1:1. Динары и Дирхемы можно обменивать на евро и наоборот. Они представляет собой стабильную валюту, обеспеченную средствами, размещёнными в международном банке.

Децентрализация
Блокчейн — это безопасная и прозрачная технология, предназначенная для общества будущего. Мы выбрали блокчейн для Золотых Динаров и Серебрянных Дирхемов с целью минимизировать риски, избежать мошенничества и обеспечить прозрачность.

Доступность
Каждый житель города имеет возможность использовать валюту в любой точке Земли .

Безопасность
Только вы управляете своими финансами. Никто, кроме вас, не имеет доступа к вашим средствам, благодаря чему система остаётся безопасной и децентрализованной.

Стать резидентом Добродетельного Города

Дорогой Друг!

Если Вы желаете обрести настоящих друзей, найти свою вторую половины, получить секреты семейного благополучия, навсегда избавиться от финансовых проблем, найти единомышлеников, работать над ростом своей личности, получить тайные знания древнего востока , то добро пожаловать в резиденты исследователей учения Аль-Фараби .

Я принимаю 7 Заповедей праотца всего человечества Ноя

Запрет идолопоклонства

Запрет богохульства.

Запрет убийства

Запрет прелюбодеяния, уважение к семье.

Запрет воровства.

Запрет употребления в пищу плоти, отрезанной от живого животного, — уважение к живым существам.

Обязанность создать справедливую судебную систему.

и гарантирую не использовать полученные знания и силу во вред людям

ПОДАТЬ ЗАЯВКУ

После одобрения заявки Вы получаете титул Праведник Народов Мира и будете внесены в реестр.

Аль-Фараби Абу Наср Мухаммедибн Мухаммед ибн Тарханибн Узлаг (872–951)